Pertunjukannya dapat berbentuk arak-arakan, dramatari, maupun yang lainnya. Pertunjukan Barong Using termasuk yang banyak diminati masyarakat Banyuwangi, baik mereka yang tinggal di kota maupun yang tinggal di pedesaan. Minat itu tampak dari antusias mereka untuk menyaksikan dan menanggap Barong Using scbagai sarana hiburan pada Pesta-pesta perkawinan, khitanan, hajatan, dan perayaan-perayaan lainnya. Saat ini terdapat lebih dari seratus grup kesenian Barong Using yang tersebar di beberapa daerah kecaniatan di wilayah Kubupaten Banyuwangi. Secara umum dalam pertunjukannya barong bersifat hiburan. Akan tetapi ada satu grup kesenian Barong Using yang masih menyelenggarakan pertunjukan untuk tujuan yang bersifat sakral. Barong sakral itu terdapat di Desa Kemiren, Kecamatan Glagah, Kabupaten Banyuwangi yang lebih dikenal oleh masyarakat Banyuwangi dengan sebutan Barong Kemiren. Ciri khas dari Barong Kemiren, selain pertunjukannya bersifat sakral, juga merupakan satu-satunya grup kesenian barong di Banyuwangi yang hingga kini masih tetap mempertahankan nilai-nilai budaya Using. Oleh karena itu pula bagi masyarakat Banyuwangi, penyebutan Barong Using sebenarnya lebih ditujukan untuk menyebut nama barong yang berasal dari Desa Kemiren, Kecamatan Glagah tersebut.

Kesakralan Barong Kemiren dapat dilihat dalam penyelenggaraan ritual Ider Bumi atau upacara selamatan desa yang selalu diselenggarakan pada hari raya kedua Idul Fitri Setiap penyelenggaraan ritual Ider Bumi di Desa Kemiren, merupakan suatu keharusan mengarak barong berkeliling, melintasi seluruh wilayah desa. Prosesi itu merupakan bagian ritual yang sangat penting bagi masyarakat. Mereka mempercayai, bahwa prosesi barong melintasi seluruh wilaya Desa Kemiren akan menyelamatkan mereka dari malapetaka, dan sebaliknya apabila hal itu tidak dilakukan mereka akan ditimpa malapetaka. Musibah itu dapat timbul sebagaí wujud kemarahan dhanyang desa, yaitu roh atau arwah Buyut sebagai penjaga Desa Kemiren yang merasa tidak diperhatikan lagi oleh masyarakat. Tokoh yang dimaksud ialah Buyut Cili yang dianggap sebagai penguasa atau dhanyang Desa Kemiren. Setelah ritual mengarak barong, pada malamnya dilanjutkan penyelenggaraan pentas dramatari barong. Uniknya, dalam setiap pertunjukan dramatari barong, tokoh Barong selalu mengalami kesurupan, hal tersebut membuktikan bahwa roh Buyut Cili telah datang kemudian masuk ke dalam diri tokoh Barong, dan itu berarti bahwa tujuan ritual dengan media pertunjukan barong tersebut telah mendapat restu dari dhanyang.